Против академизма: Танцующая мысль

НАПИСАТЕЛЬ АНДЖЕЛО АНСЕЛЬМО ДИ БЕЛЛА

Почему нужно убивать академизм? Потому что это культ мертвой формы. Это жест, повторяющийся без необходимости, перфекционизм, который душит видение, повторение уже сказанного. Это не знание, а его мумия. Это не исследование, а сохранение. Академизм — это ритуал, потерявший свой огонь, язык, который не вибрирует, истина, которая не тревожит. Убийство академизма не означает уничтожение знания, а его освобождение. Это означает прекращение поклонения пеплу и начало охраны огня. Ницше понимал это с поразительной ясностью: « Академик — жрец окаменевшей истины ». Академик не ищет: он архивирует. Он не рискует: он успокаивает. Но искусство и мысль — это не музеи. Это вулканы. А я живу под вулканом.

Каждый художник, потрясший храм искусства, совершал этот ритуал. Караваджо осквернил святых и разрушил идеализм маньеризма. Мане шокировал Салон своей картиной « Обед на траве », разрушив неоклассическую выдержку. Дюшамп подписал писсуар и превратил его в концептуальный детонатор. Арто пробуждал священное и интуитивное в своем «Театре жестокости» . Бойс провозгласил, что каждый человек — художник, размывая границу между искусством и жизнью . Йоко Оно пригласила публику стать соавторами. Манцони продавал « Дерьмо художника » в коробке, иронично высмеивая фетишизм подлинности. Мендиета объединил тело и землю в интуитивно-провокационных ритуалах. Баскиа привнес граффити и городскую ярость в храм искусства.

В философии тоже есть свои подстрекатели. Фуко разоблачил генеалогию знания, раскрыв силу, скрывающуюся за каждой истиной. Деррида разрушил устоявшиеся структуры языка. Жижек сделал парадокс своим инструментом. Батлер дестабилизировал нормативные идентичности. Агамбен показал, что состояние исключения является нормой. Хан осудил прозрачность как форму контроля. Барад размыл границу между субъектом и объектом. Негарестани представил себе мутантную мысль. Уэст вернул философию к ее пророческому призванию.

Эти мыслители не ищут ответов. Они ищут ран. Они не строят системы. Они открывают пропасти. Философия, как и искусство, — это не руководство. Это линия разлома. Это место, где мысль раскалывается и дрожит, чтобы возродиться.

Академизм боится неизвестного. Он стремится подчинить его себе, классифицировать, стерилизовать. Но неизвестное нельзя подчинить. Оно обитаемо. Это место, где мысль переосмысливает себя. Где искусство не иллюстрирует, а вызывает. Где знание не успокаивает, а тревожит. Гераклит знал это: « Путь вверх и вниз — один и тот же ». Ницше кричал: « Чтобы родить танцующую звезду, внутри тебя должен быть хаос ». Дега шептал: « Искусство — это не то, что ты видишь, а то, что ты заставляешь других видеть ».

Уничтожение академизма — это ритуальный жест. Это не разрушение, а метаморфоза. Это момент, когда мысль сбрасывает свои церемониальные одежды и танцует обнаженной в бездне. Это возвращение философии к ее греческим истокам: искусство жизни, а не классификации.

Пусть неизвестное станет нашим учителем. Пусть новая интерпретация станет нашим ритуалом. Пусть мысль вернется к состоянию вулкана, а не музея.